El amor y la locura se despiden de La Corrala del Mitote. Últimas funciones de Los locos de Valencia
- El montaje de la CompañÃa Escuela Nacional de Arte Teatral se presentará el sábado y domingo a las 17:00. Entrada libre
Algunos afirman que la locura y el amor van de la mano. ErÃfila y Floriano descubrirán la respuesta a esta premisa entre la música, el baile y la algarabÃa en la puesta en escena Los locos de Valencia, que este fin de semana presenta sus dos últimas funciones en La Corrala del Mitote de la CompañÃa Nacional de Teatro del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA).
El montaje a cargo de la recién creada CompañÃa Escuela Nacional de Arte Teatral, también perteneciente al INBA, escenificará sus dos últimas funciones el sábado y domingo a las 17:00 en el Centro Nacional de las Artes. Entrada gratuita.
Escrita por Lope de Vega, la obra narra las aventuras de Floriano, un noble joven que huye de la justicia por creer haber matado en duelo al prÃncipe Reinero. Para lograrlo, finge locura y con ayuda de su amigo Valerio se refugia en el hospital de los locos de la ciudad de Valencia.
También ahonda en la desdicha de ErÃfila, una bella joven que deja la casa familiar para escapar junto al criado de su padre, Leonato, quien fingiendo amarla, se aprovecha de su promesa amorosa para robarle sus pertenencias y dejarla desamparada cerca de la misma clÃnica mental, en la que, creyéndola loca, la internan por la fuerza.
Floriano y ErÃfila, pensándose locos, se enamoran en el sanatorio, sitio donde comienzan una serie de enredos carnavalescos entre dementes y personajes que fingen locura para conquistar al ser amado.
La Corrala del Mitote es un dispositivo escénico itinerante para plazas públicas diseñado y construido por la CompañÃa Nacional de Teatro del INBA en 2012. Recibe ese nombre de su diseño, semejante al de los corrales, estructuras empleadas para la presentación de teatro en España; asà como de una referencia a la teatralidad de los mexicanos realizada por Bernal DÃaz del Castillo, en la que afirma que las personas que presenciaban un espectáculo referÃan estar, no ante un mito, sino ante un mitote.
---000---
